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我的学校教什么?(转)  

2016-06-29 09:35:46|  分类: 特色学校 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:曾仕强

本文来源于枫叶教育网(www.fyeedu.net)

 

       罗浮山国学院附属学校是由社会投资建设的民办性质的九年制基础教育学校,是以曾仕强教授创办的罗浮山国学院为价值高地,面向高品质教育需求群体建设的寄宿制学校。根据学校发展的需要,现在从小学开始启动整体办学规划,定好位、尽人力,建立一所中国法律、制度体系下真正的中国式学校,回归教育者的公共责任感,在办学实践中内求精微,外彰文化,生生发扬,周流广博。

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      一、“先学做人”为核心的学校精神系统

       学校以“先学做人”为核心君子目标,以“修己达人”为教育发展之道,以高质量落实国家课程方案与学科课程标准为基准,立足《易经》《道德经》《论语》三部经典实现国学现代化,立足“必修”“选修”“自修”三层课程实现“少年君子”成长时空化,以“顺木之天,拉长补短”作为教育策略与儿童成长策略,建立一所具有“国家标准、国际视野、国学特色”的基础教育标识学校。

       学校弘扬中国文化与教育思想,秉承“先学做人”的君子目标,启迪儿童的人生情感和人生智慧;贯彻党的教育方针,践行社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务,帮助适龄儿童少年实现思想品德、学业水平、身心健康、艺术素养、社会实践等综合素质的全面发展,实现社会参与、自主发展、文化修养等核心素养的深度建构;培养具有中国文化本位、国际包容意识、信息数字情怀的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人,为基础教育学校育人模式、办学体制建构合目的性与合规律性的自然路径。

       以儿童成长为中心,学校精神系统建设策略遵循:“时、空、道、法”。

       (一)时:学校发展敬畏天时,尊重中国文化传承的自然规律,遵循中国社会发展的时代规律,不盲目地讲创造规律,讲究实事求是,按照自然、社会发展的规律来办学,扎扎实实落实好“先学做人,修己达人”的君子目标,“做人”既是自然的人的成长,又包含人的社会性发展,一切学校建设围绕这一目标展开;时,也包含时间的意思,理解儿童学习与成长时间过程,将教育的过程观凸现出来,儿童的学习经历、生命体验、人生感悟在经典诵读、学习实践、价值引领中自主建构起来,其中“拉长补短”在于用最质朴的表达方式来遵循儿童人生价值实现的规律,引领儿童志向与理想的建立体现逐渐积累、领悟、澄清的过程,而不是盲目立大志。

       (二)空:时空定位,全盘规划,为儿童发展拓展足够的价值空间,儿童身心的丰富与充盈造就学校的育人框架,特别是学校课程设计的空间疆域将充分拓展,学校、社会、自然、网络空间一脉相承,交错互补;道德课程、法治课程、科学课程、艺术课程、健行课程、外语课程等,包容的是我国方案设置与课程标准要求,还将包容世界课程体系内的领先课程。综合起来看:天人合一的物质环境设计展现“中国最美学校”的风采,国学特色的办学内涵设计呈现“中国式学校”的法则,国家标准的办学规则将还原“中国人成长”的标准,国际视野的办学疆界关注到“世界学术发展”的态势。

       (三)道:牢记学校教育的本末关联,坚守儿童成长的自然法则,以中国学问思想来破解整个学校教育的密码,不为功利所左右,作为学校领导,要老老实实为教师着想,作为教师,要老老实实为孩子们做事,这就是最简单的道理。为学校教育起到“正本清源”的作用,深度挖掘儿童发展的内涵,将中国人做学问的方式融入学校日程工作,构建一所“学问”学校,每个人都是学习者,每一位教师都用自己的学习方式影响儿童的学习,“自善其身”作为教育质量发展的策略,为了每一个人的“人格”“人性”乃至“人生”发展,以法则不变,策略多元的理念以人的发展推进学校发展。

       (四)法:然后才是法度,法度的前提是合理,目的是唤醒人的内在力量,因此,拟建立中国式的学校管理与运作法度,影响学校里的人能够主动参与、主动学习、主动发展,讲求办学成果的可复制性,具有生生不息的实践价值。学校法度的三原则是:敬楷模,建立彰显楷模、敬畏圣贤的法度观,每个人能够自觉自律,让学校法度以文化的方式融入到教育过程中;顺义理,现代学校制度建设力求完善,致力于后现代学校的探索,尊重人学、社会学、管理学、知识学、心理学原理;适人情,发乎情,止乎理,学校法度实现人人共赢、志同道合的总体建构。

       二、“天人合一”的学校物质系统

       整体建筑风格体现中国建筑特点,在依山傍水的罗浮山深处建立一所自然与人文高度耦合的“中国最美学校”。学校设施设备体现精细入微的人本主义关怀思想,力求体现天人合一、照顾入微、拉长补短的学校设计思路。

       (一)“天人合一”体现在与自然环境的融合、建筑设计的风格以及学校功能的定位上,全力规划出具有罗浮山国学院经典风格的建筑特色。色彩选择以古典沉稳的中华文化底色,主建筑以简洁的“青色”与“白色”相搭配,体现学校的活力与素朴,加入鲜活明艳或者带有功能标识的金色、紫色、墨绿、赭石等为主色调,让儿童的心智、梦想伴随着和谐的色彩体现出来;环境设计力求还原出教育情境的本来面目,充分挖掘并发挥自然环境资源,遵循自然本源去建设学校,尊重自然特征开展儿童的实践性教育活动,打开校门呈现儿童实践的特点;古典素朴与现代动感巧妙结合,各种功能教室具有相互协调的作用,让人类文化的经典在这里都能够找得到影子、落得到教学中。而且,主建筑的色调、结构、功能力求突破,为学校的进一步复制、迁移做好第一手的准备,这也会构成学校文化解读的一个标识。

       (二)“照顾入微”体现在儿童学习场所的人本情怀上,这是一所儿童的学校、家长的学校、教师的学校、友朋的学校、中国的学校、世界的学校。从学校功能性上来说,教师的工作环境、儿童的学习环境、家长的参与环境、客人的观摩环境都力求做到细微、贴心,每一个建筑符号都力求教育意义,每一个角落都在精心设计中体现着自然特征,让学校即成为儿童自己的学习与成长场所,又成为每一个进入学校者自然能够获得归属感的场所,质朴中隐含奢华,随性中包含刻意,让有限的学校时、空定好位,发挥好应有的作用。从学校影响力上来说,“中国的学校”应有之意、应有之义都将在这里体现,为基础教育学校人格、人性、人生的成长寻找到合目的性与合规律性的路径;“世界的学校”则意味着回归不复古、自信不保守的办学信念,学校积极拓展国际学术组织课程路径,将当前世界公共课程领域的课程引入学校,为儿童的人生道路打好多元化的基础。学校致力于成为基础教育阶段学术交流的“岭南基地”。

       (三)“拉长补短”是最重要的,为了发挥儿童的个体特长,我们的理想是,书随手可取、安随地可坐、动随时可发、选随即可达、呼随处可应,学校满足不同特点、不同需求、不同时空的人的发展需要。一是开放的图书馆,不设图书管理员,儿童在学校的学习区和综合活动区有随手可取的图书,随时可坐、可卧地读书;二是开放的实验室,实验室全天候开放,实验室管理员全天候负责儿童的指导,实验室的建设理想是儿童的科学探究馆;三是开放的体育场,各种体育锻炼场所供儿童选择使用,体育教师也将实现全天候的体育锻炼支撑;四是开放的数字空间,学校电子教室、数字教室、网络评价平台可供儿童、家长、教师交流、研究,在规定的时间内可以充分发挥其功能;五是开放的人际环境,学校力求公共定位。让每个儿童的每一个特长与兴趣在这里得到释放与发展。

       三、“国家、国学、国际”三维课程系统

       课程是学校教育的直接产品,课程质量造就教学质量,课程设置与执行是学校发展的生命和灵魂。开发一套指向基础教育培养目标,符合儿童少年身心发展规律,结构合理、缜密的课程是学校的基础性工作,也是伴随着教育教学过程的长期性工作。

       罗浮山国学院附属学校的课程体系是以“国家标准、国学特色、国际视野”为指向的儿童“补长订制”课程。

       从课程史来说,伏羲氏“一画开天”即为教化万民的第一课程。孔子的教育思想是以其课程来体现的:《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》,也伴随着“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”之法。其实中国教育的典型特质便是课程为先,“一画开天”即以“课程”始教化万民;《周礼》也有详实的“以乡三物教万民”,即“一曰六德:知、仁、圣、义、中、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数”等;当然,时代精神代表那个时代的经典,教育不是惟古典论,教育是以时代精神为基础,纵横捭阖各种文化资源于课程而教化人的。

培养什么样的人就需要有什么样的课程。罗浮山国学院附属学校课程体系遵循教育部九年义务教育课程标准,着力于国家课程,特别是国家课程标准在学校的落地生根;同时针对经济社会发展现状和时代弘扬中华传统文化的要求,积极开发与时俱进的、具有国学特色的课程;再深一层次的建构在于构建起符合罗浮山国学院办学哲学的促进人的整体发展的具有人文主义情怀、国际理解情怀、数字科学情怀的课程体系。

       罗浮山国学院附属学校(小学)标准课程:语文、数学、外语、道德法治、科学、艺术、体育健行。

       罗浮山国学院附属学校(小学)层级课程:必修、选修、自修。

       罗浮山国学院附属学校(中小学)国际视野课程:IB·PYP,IPC,IELTS,TOEFL课程,不作学习要求,但可以满足需要。

       罗浮山国学院附属学校课程总图谱(暂定):

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       (一)道德法治学科

       结合我国“道德与法治”课程的开设,学校把《品德与生活》《品德与社会》中公德养成和道德教育方面的目标与内容融入日常生活教育和管理,适当增加法治类课程,聚合成中低年级《道德法治》课程,在1-2年级开设;《品德与社会》中的社会内容设置为以及“历史与社会”内容增加道德教育要素,并增加中华传统文化礼仪教育、“修身、齐家、治国、平天下”教育等内容,适当增加法治类课程内容,聚合成中高年级《道德法治》课程,在4-6年级开设。

       在选修和自修领域,结合学生的身心与道德发展实际,适当开发一些列具有学科属性的课程,供学生选择或指导家长带领学生在闲暇时间修习。 

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        (二)语文学科

       《语文》课程也分为必修、选修、自修三类,分别关注“国文”与“国语”两部分。国文以读经为主线,以读带识字和写字,重点在1-2年级开设;国语以读带写作,通过诵读中华传统文化经典,提高学生阅读写作能力和文学欣赏水平,重点在3-6年级开设。

       读经课不求多,不求熟,讲究的是经典的读、习、悟。“读”在1-2年级完成,熟读成诵《易经》《道德经》《论语》;“习”在3-4年级完成,包括实习、演习、习练以及国内游学;“悟”在5-6年级完成,学生讲习、体悟三经,并开始向外扩展影响。

       1、日课。也成“晨颂”短课,为每日首课,用于诵读《易经》《道德经》《论语》,1-2年级20分钟,3-6年级30分钟。1-2年级达到熟练背诵的程度。

       2、识字。利用低年级学生形象思维、图形记忆的优势,采取快速集中识字方法,附以诵读经典和绘本阅读,认识《中华字经》包含的4000个汉字。本课在小学1、2年级开设。

       3、写字。按照“写毛笔大字-毛笔楷书-硬笔字”的顺序练习写字。以写工整字、漂亮字为目标。本课在小学3-6年级开设。

       4、阅读。在1-2年级,利用低年级学生无意记忆的优势,以诵读、吟诵为主要形式,背诵《易经》《道德经》《论语》,附以绘本阅读。在3-6年级,以“读自己喜欢的书”为主要形式,“海量”阅读现代文学作品,适量学习古典诗词散文,并背诵其中一些名篇佳句,夫已经读和讲读。

       5、习作。在1-2年级,以相互交往活动为载体,练习把话说完整、说明白、写出来。从3年级开始,逐渐练习用各种文体表达自己的见解和诉求。

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(三)数学学科

       充分落实数学学科关于学生基本知识、基本技能、基本思想、基本活动经验的学习目标。

       在1-2年级,主要借助生活实践学习数学,数学教科书仅仅是教师备课、授课的参考依据,生活、活动化是数学的主要形式。在日常生活中指导学生认识基数、序数、基本图形,学会整数加减,了解生活中的数学等基本知识和技能。

       3-6年级,引入经典教科书,全面完成小学数学课程标准规定的目标内容。增加数学阅读选修课程,增加社会实践自修课程,让数学成为学生核心素养生成的基础学科。

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       (四)外语学科

       《外语》减少课时总量,增加“闲暇外语”学习时间,充分提下外语学科同样具备工具性与人文性的基本特征,降低要求,从三年级开设,熟读会用小学生日常用语900句,会唱20首英语歌谣,会背诵50个英语精彩诗歌和语言段子。

       外语学习增大选择性,满足高外语学习需求学生的需要,逐步开展国际外语课程。

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(五)科学学科
       
落实《科学》国家课程标准的学科实践内容,增加中华传统科学、中医理论、地方自然、环保教育等内容。结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容。

       增加养生类,随季节、气候、身体发育的变化,学习养生、保健、中医药、审理卫生等知识。本学科在3-6年级开设。增加数字技术学习,基本掌握计算机语言交流和展示技能本课程在3-6年级开设。增加科学创新类内容,启动学生发明小创造等内容。增加出的课时数由综合实践活动课时提供。

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        (六)艺术学科

       音乐、美术、艺术三门学科课程标准综合落地。增加学科实践内容。加强国音、国画等内容的学习。

       1、音乐,以国音国乐民族乐器为主要载体,学习音乐知识和音乐能力,培养审美能力。本课小学全程开设。

       2、美术,以中国画为主要载体,学习白描、渲染等国画技巧,增加学生审美素养的培养。本课在小学全程开设。

       丰富学校艺术类功能室的设计,增加艺术类社团的开展,并开展以艺术为核心的国内外游学活动。每位学生都需要在其艺术素养领域获得综合的与个性化的发展。

       (七)体育健行学科

       包括体育、健康、心理、劳动技术教育,落实国家课程标准,是一个大体育概念。

       增加传统体育、乡土体育、时尚体育内容。心理健康内容改成心理辅导和心理咨询。每年设置不少于10次综合实践活动,其中4次在校外和社会安排,6次在校内安排,活动内容具有教育性、综合性、社会性、开放性。设置不少于6次专题实践活动,活动内容具有专门技术性、地方性和时令性。

       1、日课。以慢跑为主要形式,辅以队形训练。1-2年级学生每日慢跑不少于0.5千米,3年级以上学生每日慢跑不少于1千米。小学阶段全程开设。

       2、体育课。在武术、瑜伽、舞艺、射箭、射击、球类、田径等体育课活动中选修自己的喜欢的课程(专项)。小学全程开设。

       3、远行。每年寒假举办为期5-10天的国内、国际游学。进行身心舒展、社会人情、传统文化、国际文明开拓视野。全程利用假期开设。

       上述课程将在2016年6月底建立完整的课程实施方案。

       在办学目标先行,内容结构完善的前提下,充分建立罗浮山国学院附属学校的“课程三观”:

       (一)过程观,以课程引领学习过程的完整系统,在儿童的修、习、演、悟、化中实现君子目标,课程设计与实施是对儿童身心发展综合关注的过程。教育是一个过程、课程是一个过程、成长是一个过程,任何时候都要关注过程中的人,而不仅仅是结果的人,这一信念指导下的课程将是学校教育价值实现的根本。这也是后现代课程关在学校落地的标准,超越现代刻板的课程框架,实现真正以人为发展中心的课程设计。

       (二)资源观,课程足够儿童的选择与支配,保障儿童的不同发展需求。可以确信,天地有多大,学习的空间与资源就有多大,身体的运动和心灵的放飞需要学校为儿童拓展课程资源,在罗浮山国学院附属学校,每个儿童、每位教师的需求和能力都会被放大,支撑要素就是课程资源的提供,真正实现学校“供给侧”的丰富与强大,引领这一体系内的人的丰富与强大。

       (三)工具观,课程足以让儿童获得多元文化背景下的学历与文凭出路,为儿童未来参与世界合作打下基础。这是作为学校办学定位来立足的,首先是学历工具,满足儿童小学、初中、高中、大学一脉相承的学历学习;其次是发展工具,满足儿童个体的身心素养的全面发展,满足国家社会的人才需求;再者就是国际学习工具,儿童总是要参与社会、国际合作,总是要有不同的学习需求的,学校课程将满足儿童未来各个国家留学的基本保障。

       四、“精神物质并重”导向的学校教学系统

       教和学是学校教育发生的根基,中国教学方法强调的是“君子之教,喻也。”罗浮山国学院的课堂体现为“身心一体”、“道术合一”的“精神物质并重教学”,这是一种在想象力中赋予理智的中国学问体系,也就是国学体系。

       “精神物质并重教学”脱胎于中国基础教育学校课堂教学发展历史,近年来中国学校的课堂教学改革体现的是西方教育心理学的影响,呈现着较为清晰的“行为课堂”、“认知课堂”、“主体课堂”、“意义课堂”的发展脉络。

       “行为课堂”的外显特征是教师先教儿童再学为主,解决的是教育的普及与巩固;“认知课堂”的外显特征是先学后教,解决的问题是教育的质量提高,特别是儿童学习成绩的提高;“主体课堂”的外显特征是儿童先学,然后儿童在教师组织下的多元合作,解决的教育问题是师资不均衡下的教育质量整体提高;“意义课堂”的外显特征是超越上述教学法的改革而实现课程与教学一体化的整体系统优化,解决的教育问题是教师育人目标的清晰化。

       上述教学改革都能够清楚地找到西方心理学支持、脑科学支持的影子。这都是在某一个点上取得成功的案例。

       罗浮山国学院附属学校从教师素质到儿童基础,都在一个中等以上的层次上,在课堂教学的选择上,我们将以精神课堂为操作方向,在理念上强调“心脑一体”、“道术统一”,特别是针对具有个性的、具有高期望值的儿童,精神包容显得尤为重要。

       怎样学习与教学?怎样实现中国人的学问?在教学中着力于体现下面两个逻辑重建:

       《中庸》:君子不可以不修身。思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。

       《大学》:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。

       “精神物质并重教学”自然是没有具体的操作环节的,然而在实际操作中,又必然是有道可循的,精神课堂之“道”即是精神课堂“路径”,可以体现为“五学”,即:

       “获得性学习”是儿童先学习的落实,借助学习单、微课、互助成长书等,儿童个体、集体先学习,先获得,先自由创造。获得性学习过程,教师的任务是明确目标(整体与个体)、设计课程(单元设计与课时设计)、学习指导(具体方案)、信息组块(网络学习、媒介提示);儿童实现的是目标认同、自主学习、准备反馈。

       “反馈性学习”是儿童将自己的学习过程、结果进行分享的过程,反馈分享不仅仅是交流,对儿童来说,意味着对自己发现、思维、认知、创造等过程的系统化,在反馈过程中也能够促成儿童自信心的生长。反馈性学习过程,教师层面的任务是营造积极的学习文化,参与反馈过程并形成联结;儿童实现的是激活先期学习的知识,交互反馈与在线反馈结合。

       “组织化学习”是在教师的组织下,儿童交流学习结论后,相互之间的问学、探究,这是一个大组织观,是一个具有生态意蕴的教学组织过程,师生之间、生生之间、人与文本之间,人与环境之间实现综合化的组织探究。组织化学习过程,教师组织儿童学习过程,协调、评价、激发、调整,时刻保持对目标的关注度;儿童实现的是相互“提供观念—深度学习—应用同化”,并且实现“探究—分享—讨论—实践”。

       “反思性学习”是融反馈、巩固、指导、提升、评价于一体的学习过程,实现的是学习主体的知识建构与达标,是指向于教的价值引领与学的自主建构的一体化过程,也是教学的精神提升阶段。反思性学习阶段,教师实现的是对自我的实践性知识的获得,儿童实现的是自我评估性学习。于此阶段,精神课堂的情感与理智合二为一。

       “设计性学习”是儿童与教学重新启动一个学习过程的阶段,也是承接上一个学习过程的阶段,这一阶段的标志是目标设计、过程设计、学习参与,是将学习过程首尾相接、天然融为一体的基本过程。设计性学习阶段,教师的任务是预先评估、设计课程、作业合理、形成系统;儿童要做的是设计目标、达成共识、理解意义、明确要素,开启学习。

       五、“王道精神”主导的学校管理系统

       积极落实践行“王道管理”理念,以仁义治校。期望在学校的发展中以“上下同胜者欲”的“众思维”来实现“上下同欲者胜”的“正效应”。我们在哲学管理、思想管理、内省管理的框架下,适度采取科学管理策略,以“人人修己安人”实现“人治”“法治”的二元一体。 

       (一)逻辑系统:学校管理逻辑体现“合理”、“合情”、“合法”,每个人都以敬畏生命的状态来敬畏工作,以此实现学校发展的“合力”。由内而外、自下而上形成学校发展“合力”,合目的性与合规律性的“双合”作为学校基本管理逻辑。在这个逻辑框架下,每个人在自己的工作范畴内始终保持“言传身教”的价值范式,将学校文化、学校制度、学校规则用每个人的一举一动表达出来。

       (二)制度定位:罗浮山国学院附属学校内部倡导有尊严地生存,得双赢的竞争,负责任地工作,自省式的评估。形成具有学院本体特质的制度与管理系统,此制度应包含整体的现代管理领域,建立一体化的学校管理制度体系,这一制度体系的核心是定位操作,能够迅速找到每个人、每件事、每个冲突的准确位置,提高管理的效度,切实将学校纳入开放透明的管理体系之下。

       (三)师资定位:坚持儿童成长中心,教师发展先行的理念,以“认识世界、认识家庭”相结合的思路开启教师全面培训,具体的培训策略引入经过实践检验成功的8种教师发展范式:1. 科研规范范式;2. 学科改进范式;3. 课程理解范式;4. 卓越自我范式;5. 经典读写范式;6. 人生规划范式;7. 知识建构范式;8. 数据支持范式。上述8大范式将写就教师成长的基本路径。

       (四)程序定位:积极引入各种数字信息资源帮助学校的管理进入一个合理地可视化流程,让儿童、家长、教师、学校可以随时随地保持管理上的沟通一体,在安全、财务、后勤、外交等领域内实现网络化、一体化。

       (五)承续系统:承接“王道管理”基本思想,探索基础教育学校的“中国式管理”路径,为学校育人模式和办学体制的正本清源寻找具有实践操作价值的道路,积极实践曾老师“中国式管理”与“王道管理”的基本思想,以思想落地作为基本的发展保障与目标方向。

       从用人工作到用工作育人,这是学校在克服诸多稀缺性资源过程中的基本管理选择,作为良心种子的重要组成部分,罗浮山国学院附属学校将从概念、理论、结构、资源等各个层面培养良心种子,打造基础教育良心学校。

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原文链接:http://www.fyeedu.net/Info/270759-1.htm

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